Ātman (Buddhism) - definition. What is Ātman (Buddhism)
Diclib.com
قاموس ChatGPT
أدخل كلمة أو عبارة بأي لغة 👆
اللغة:

ترجمة وتحليل الكلمات عن طريق الذكاء الاصطناعي ChatGPT

في هذه الصفحة يمكنك الحصول على تحليل مفصل لكلمة أو عبارة باستخدام أفضل تقنيات الذكاء الاصطناعي المتوفرة اليوم:

  • كيف يتم استخدام الكلمة في اللغة
  • تردد الكلمة
  • ما إذا كانت الكلمة تستخدم في كثير من الأحيان في اللغة المنطوقة أو المكتوبة
  • خيارات الترجمة إلى الروسية أو الإسبانية، على التوالي
  • أمثلة على استخدام الكلمة (عدة عبارات مع الترجمة)
  • أصل الكلمة

%ما هو (من)٪ 1 - تعريف

BUDDHIST CONCEPT
Atman (Buddhism); Atta (Buddhism)

Ātman (Buddhism)         
Ātman (), attā or attan in Buddhism is the concept of self, and is found in Buddhist literature's discussion of the concept of non-self (Anatta).
Ātman (Hinduism)         
  • 978-0226851167}}, page 200-202</ref>
  • Purusha-prakriti
HINDU CONCEPT FOR INNER SELF OR ESSENCE AS MERE CONSCIOUSNESS
Overself; Higher self/Nuit; Atman (Hinduism); Athma; Atma (Hinduism)
Ātman (; ) is a Sanskrit word that refers to the (universal) Self or self-existent essence of individuals, as distinct from ego (Ahamkara), mind (Citta) and embodied existence (Prakṛti). The term is often translated as soul, but is better translated as "Self," as it solely refers to pure consciousness or witness-consciousness, beyond identification with phenomena.
Atman         
WIKIMEDIA DISAMBIGUATION PAGE
Ãtmãn; Ãtmã; Ātman; The Atman; Ātmán; Atman (disambiguation); Ātman (Sanskrit); Atman (Sanskrit); Atman (film)
·add. ·noun The life principle, soul, or individual essence.
II. Atman ·add. ·noun The universal ego from whom all individual atmans arise. This sense is a European excrescence on the East Indian thought.

ويكيبيديا

Ātman (Buddhism)

Ātman (), attā or attan in Buddhism is the concept of self, and is found in Buddhist literature's discussion of the concept of non-self (Anatta).

Most Buddhist traditions and texts reject the premise of a permanent, unchanging atman (self, soul). However, some Buddhist schools, sutras and tantras present the notion of an atman or permanent "Self", although mostly referring to an Absolute self and not a personal self.